實例1 葉志雄&葉陳秀蓉夫婦，婚齡43年：
同心同行，儉樸務實

秉持「共同」理念
        1970年代初期，當時才二十出頭的志雄和秀蓉，歷經幾番波折，離開政局封閉、物資匱乏、出路受限的緬甸，踏上美國這塊土地，開始築夢之旅。因著上帝眷顧，才孜孜矻矻奮鬥耕耘了五年，志雄就從領取最低時薪的兼職工，到考上建築師執照，到擁有自己的建築師事務所。

        夫妻雙方的父母都曾在緬甸經商，他們「開源節流」的生活方式，早在無形中影響志雄和秀蓉處理金錢的態度。兩人的理財哲學緊繫於三個「共同」理念：家庭收支「共同管理」；銀行投資帳戶「共同擁有」；投資買賣事宜「共同討論」。

        從理財風格而論，志雄屬於熟諳市場的積極投資者，而秀蓉則屬謹慎保守的觀望者。如遇投資概念相左時，志雄會按兵不動，耐心等待太太的決定，而非自己擅作主張。 他語重心長地表示：婚姻關係必定先於金錢關係，若因理財觀念迴異，而導致婚姻受創或破裂，乃得不償失之舉。事實證明，惟有夫妻兩人達成共識，投資行動才能真正創造雙贏。他們大多投資於被認為是保守卻能增值的房地產。

改變生活態度
        秀蓉回憶，雖然身為基督徒多年，過去兩人亦不知不覺中隨俗事事向「錢」看。然而上帝的道路高過人的道路，1996年，當志雄的事業蒸蒸日上之際，一天在家中突感頭痛難忍。急救後，志雄喪失短暫記憶有十天之久。後經醫師診斷，是腦瘀血所引起的病變。雖然經治療後，志雄恢復了記憶與健康，然而，經歷這樣突如其來的意外事件，讓志雄與秀蓉對生命及生活的態度不再一樣。

        面臨健康的考驗，志雄毅然由全職建築師崗位上退下，轉型為可以彈性工作的建築諮詢顧問。適逢當時所屬教會剛植堂不久，許多事工尚待推動管理，志雄開始在教會行政及研讀神學課程方面，投注相當多的時間心血。為著回應上帝的憐憫與恩典，志雄與秀蓉開始篤行什一奉獻原則，迄今已有二十年。志雄詼諧地表示：奉獻是基督徒惟一能「試驗」上帝的途徑。正如聖經瑪拉基書三章10節中強調的─「萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一，全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。」

心不被「財寶」綑綁
        志雄坦承，過去對上帝話語懵懂無知時，心是向著世界，謀求自己的利益；如今越細嚼上帝的聖言，越對祂心存敬畏，凡事以祂為第一。他認為基督徒從事正當投資是應該得到鼓勵的，但前提是要學習對市場的高低起伏坦然釋懷，心不被「財寶」綑綁，既然賜貨財的是上帝，買賣賺賠之間都有祂的計畫與美意。如今志雄和秀蓉皆已退休，仍堅定持守什一奉獻，並且親嘗上帝豐盛的應許與供應。志雄說，其實上帝不需要我們為祂做甚麼，但是，作為上帝的兒女，遵守祂的話語，與祂同工，得祝福的是我們。

儉樸務實，將「心」獻上
        看見教會新世代領袖的興起，志雄甚感欣慰，年輕人的活力和熱情，不僅能正面積極推展教會各項事工，更能為傳統的思維灌入新意。然而，志雄語重心長勸勉新一代接棒人，無論在管理教會金錢用度或自己家中財務時，都應該以儉樸務實為原則，所有支出費用都要謹慎斟酌。所謂把「最好」的獻給上帝，並不代表浪費奢侈，而應該以「最需要」、「最實用」、「最具經濟效益」為編列預算的考量。

        志雄強調，上帝最喜悅的是看見祂的兒女把一顆單純的心獻給祂，過敬虔節約的生活。上帝與教會的關係，猶如新郎與新婦，若要作合祂心意的新婦，我們應經常提醒自己在日常生活中以聖潔為裝飾，而不是一味用華麗的外表來取勝。

實例2 彼得&艾莉絲夫婦，婚齡42年：
一以貫之，透明信任

父親的身教
        彼得的父親曾任職於美商石油公司，因廉潔誠實，而成為老闆頗為倚重的財務親信。後來韓戰爆發，中美關係惡化，父親公司結束在中國的營運，而父親也因此遭資遣。但未料為數不少的資遣費用，引來強盜入屋搶劫，全家眼睜睜地看著歹徒奪走了父親辛勞血汗錢。事件之後，父親又因被視為「西方的走狗」，在工作發展上一籌莫展。

        然而父親沒有因此喪志，反倒專心禱告、勤讀聖經、耐心等待。七年後，終被政府批准到香港就職。父親離家後，身為長子，他照顧母親及弟妹的生活，並靠著上帝恩典，成功地申請全家赴港與父親團園。

        父親處理財務一絲不苟的態度，深植彼得心底。彼得回憶，少年時期，每天回家要做的第一件事，便是向父親交代當日零用錢用度，並把餘額交還給父親。父親對金錢管理的看重，養成彼得謹慎理財的好習慣。

        因自己在這樣生活方式中受惠，彼得後來也把這樣的方法沿用到三個子女身上。在孩子求學階段，彼得規定他們要按時報帳，因為他深信理財習慣必須從小建立。彼得認為得貨財的力量是上帝所賜，金錢是中性的，並且快來快去，所以在日常生活中儉樸度日，不貪不義之財，將勞碌所得工價，妥善管理，每個上帝兒女皆責無旁貸。

三個「一致」蒙祝福
        與來自香港的艾莉絲結褵四十二載，他倆認同夫妻在生活各層面上都要共負一軛，合而為一。從信仰、教會、財務、到家務等，每個方向都要「看法一致、目標一致、行動一致」。在家裡，財務由彼得管理。他是標準愛妻族，除了共有銀行戶口、投資帳戶、信用卡戶頭外，彼得也讓艾莉絲擁有自己的銀行及年金帳戶。彼得稱道妻子不崇尚名牌、不追求奢華、很能持家度日，所
以對她百分百信任。

        艾莉絲自身儉樸，卻愛心不落人後。不論是家人的需要、教會弟兄姊妹的難處、或是支持宣教機構等，彼得認為愛妻以金錢扶持別人的需要，是件散發馨香的美事，因此給予艾莉絲絕對自主的空間。然而夫妻倆對家中財務管理，總是有商有量，一切透明化。

        牽手走過數十載婚姻路，從中國到香港、由香港到美國，兩人胼手胝足，打造出和樂溫馨的家庭，如今，彼得與艾莉絲已是三個小孫子的祖父祖母。回首年輕時生活中的篳路藍縷，至目前黃金歲月裡的豐盛安適，彼得滿心感恩道：「婚姻需要經營，財務需要管理，兩者皆是上帝所賜，為要讓我們得福。」

實例3 楊志仰&柯素華 夫婦，婚齡30 年：
愈分享愈豐盛

追求真富足
        來自臺灣臺南的志仰與素華，皆是商業金融出身，曾雙雙任職於公營銀行，收入穩定，工作有保障。然而，為了尋求更多發展的機會，1986年，志仰決定放棄在臺安逸的生活，赴美深造。而素華也以愛與行動支持先生的決定，加入留學生妻子陪讀的行列。

        從上班族回歸學生身分的首要步驟便是「開源節流」。平時，志仰上課，素華在進出口公司上班，週末兩人繼續打拼，不畏日曬雨淋，到跳蚤市場加班兼職。素華回顧那段生活，雖然忙碌卻很踏實。

        過去在臺灣，志仰夫婦常透過評估、研究和分析，在各項投資尋求獲得最大報酬率。來美成為基督徒後，兩人則用禱告的心，學習凡事交託，順服上帝的帶領，相信上帝有祂的供應。夫婦倆如今認為：真正生命的富足，不在擁有多少金錢，乃在倚靠上帝，心靈的喜樂。他倆認為基督徒仍可以正當地交換理財觀念與知識，但必須秉持對自己財務做最好規劃和選擇為原則，謹防受貪念操縱，免得落入投機陷阱中，影響教會生活。

        志仰與素華在日常生活中，秉持「三不」原則：「不追求高價」，講究實際；「不追求名牌」，注重實用；「不追求錦衣玉食」，只營造舒適溫馨。志仰常以「馬斯洛需求層次論」為戒。馬斯洛指出：人會一直想要擁有更多金錢，多半因為內心安全感不夠，信心不夠，對人生規劃缺乏正確導向，因此長期停留在尋求滿足低層次的物慾需要，在追求與消耗物質的一來一往間虛度光陰。

        志仰與素華認為他們所做最有意義的投資便是兩個孩子的教育，尤其是屬靈生命的建造。如今兩個成年女兒雖工作忙碌，仍積極參與教會服事與團契生活。讓夫妻倆最感安慰的是：全家有共同的基督信仰，一家人常可以在上帝的話語中互相鼓勵提醒，多年來努力互相學習，一家人彼此更加了解、融洽。這些年素華看見孩子們生命的成長，更加認定「培育敬虔第二代」的重要，相信認識上帝是一個人一生最美的祝福，更盼望世世代代都能走這蒙福的道路。

齊心管理財務，奉獻分享見證
        志仰與素華相信上帝所賜「一男一女」婚姻，所有的收入、債務都要共享和同擔。志仰表示：只要夫妻在財務理念上相同，就不要分彼此，夫妻關係貴在彼此信任，彼此合一，這樣婚姻才能更加穩固。家中財務規劃採「兩人共同決定，一人全權處理」原則，夫婦倆一同量入為出、彼此信任、財務透明化。

        夫婦倆坦承，起初對基督徒「金錢」奉獻的意義並不了解，但隨著在基督裡生命成長，志仰與素華越能了解每一個人只是自己錢財的「管理者」，而非「擁有者」。夫妻倆都有共識─「願與人分享的，得到的更多！」將賺取的錢財，慷慨地給予，也是見證上帝賜福的方法之一。

        志仰與素華這些年來積極參與教會生活，盡力奉獻，生活反倒有更豐富的供應，兩人可以更加自由地在金錢上奉獻，形成良性循環。多年在金錢管理和奉獻上所建立的默契，也間接為愛情生活存款加分。志仰與素華期盼在人生下半場，繼續作有智慧的財務管理者，使錢財的效益可以發揮到最大。夫妻倆立志共同在相信、經歷、順服上帝的生活中，婚姻歷久彌堅，為祂做美好的見證。