若欲享受經得起考驗的甜美婚姻，惟有再次確認──
夫妻一世盟

█黃善華

　求助個案　
　　大中與美美在美國東岸某名校華人學生圈中，是公認的金童玉女。
　　兩人開始相戀相愛，最初也是因為被彼此亮麗的外表所吸引。然而，婚後數年，在現實生活的磨耗及各自工作壓力下，昔日浪漫與激情漸漸淡化，到了一個地步，每天的談話只環繞在最表面的交換資訊，婚姻生活愈來愈乏味。
　　雖然，尚未出什麼大事，但無奈感與焦躁感與日俱增，大小衝突日益頻繁，讓兩人都產生了危機意識。他們前來尋求專家協助，盼能未雨綢繆、防範未然。

　情境剖析　
　　大中與美美是因對方外在美的強烈吸引力，而選擇婚姻。婚後，因著忙碌，彼此距離變大，缺乏健康的溝通管道。
　　的確，保持戀愛時夢幻般的形象也許可以短暫地減少失望與衝突，但是，如果雙方渴望經歷更親密的關係，坦誠是必要因素。
　　歐大衛（Ｄavid Olson）在2000年對21,501位已婚者的研究顯示，96%擁有快樂婚姻的人可以將最真實的感受與配偶分享；相對地，只有30%處於不快樂婚姻的人能那麼做。研究中又顯示，79%經營快樂婚姻的人相信當他(她)分享真實感受時，配偶不會諷刺或批評，然而只有20%擁有不快樂婚姻的人有類似的經驗。
　　在陳述時，輔導者發現，大中夫婦雖時常共進晚餐，但仍然只談表面的事務，顯出情感層面出現距離。
　　史羅伯（Robert Steinberg）認為，夫妻間只有委身沒有親密及情感的交流，只是空洞的愛，而空洞的愛只是一種履行責任義務的婚姻。因此，情感的疏遠往往是危機的開始。
　　輔導者也發現，這對夫妻常常將事情隱藏在心中，直到事情惡化到幾乎失控時，才向對方發出求救信號。
　　例如：他們不將所賺的錢對配偶透明交代，總希望手邊有點私房錢，可以隨時運用；但卻管理不善而不得不求對方幫忙。更令人擔心的是，夫婦倆在交友上都保留了「灰色地帶」，彼此不知道對方有哪些朋友，而且兩人都喜歡在網路上消耗時間，無形中認識異性朋友，天南地北、無所不談，配偶往往被蒙在鼓裡。
　　當夫妻間有上述不願告知的秘密時，擁有秘密的人時時提心吊膽；而起疑的一方，則盡全力挖掘。如此「諜對諜」，夫妻關係出現傷害性的漏洞，也破壞信任感。
　　真實的感受與配偶分享；相對地，只有30%處於不快樂婚姻的人能那麼做。研究中又顯示，79% 經營快樂婚姻的人相信當他(她)分享真實感受時，配偶不會諷刺或批評，然而只有20%擁有不快樂婚姻的人有類似的經驗。
　　在陳述時，輔導者發現，大中夫婦雖時常共進晚餐，但仍然只談表面的事務，顯出情感層面出現距離。
　　史羅伯（Robert Steinberg）認為，夫妻間只有委身沒有親密及情感的交流，只是空洞的愛，而空洞的愛只是一種履行責任義務的婚姻。因此，情感的疏遠往往是危機的開始。
　　輔導者也發現，這對夫妻常常將事情隱藏在心中，直到事情惡化到幾乎失控時，才向對方發出求救信號。
　　例如：他們不將所賺的錢對配偶透明交代，總希望手邊有點私房錢，可以隨時運用；但卻管理不善而不得不求對方幫忙。更令人擔心的是，夫婦倆在交友上都保留了「灰色地帶」，彼此不知道對方有哪些朋友，而且兩人都喜歡在網路上消耗時間，無形中認識異性朋友，天南地北、無所不談，配偶往往被蒙在鼓裡。
　　當夫妻間有上述不願告知的秘密時，擁有秘密的人時時提心吊膽；而起疑的一方，則盡全力挖掘。如此「諜對諜」，夫妻關係出現傷害性的漏洞，也破壞信任感。

處方：面對衝突，積極溝通
　　密蘇里大學研究家庭壓力的學者柏寶蓮（Pauline Boss）指出：衝突本身就是改變，改變會產生壓力。迫使他們表達內心真實的感受。
　　其實，衝突並不一定會產生破壞性的結果，夫妻表面相安無事也不代表恩愛無比。
　　研究夫妻互動關係的高約翰（John Gottman）建議，夫妻應當多用建設性的言詞營造有韌性的夫妻關係。他主張，正負面言詞使用比例是5：1，五次正面感情的流露與愛的言詞表達，可以遮蓋偶爾一次嚴厲話語的破壞力。
　　因此，夫妻應當下定決心常常以溫柔關懷的話語，表達心中的感受，接納對方的優缺點，建立一個雙方都能成長的環境。
　　除了言語溝通，兩人也可藉著禱告將掛慮帶到上帝面前。研究指出：夫妻一同禱告時，不僅更加親近上帝，怒氣較易消退，助長對事不對人的溝通模式，促使雙方更珍惜婚姻關係，同時可以改善個人的健康狀況。

處方：同心協力，解決困難
　　學者司尼克（Nick Stinnett）調查了3000個家庭後，發現健康家庭具有六項特質，其中的一項特點是，健康家庭能在衝突與危機中積極地解決問題，由此可見。，家人的向心力在困難中格外的重要。
　　有人曾說：「不怕夫妻間的個性差異，只怕不知在差異中尋找合適的平衡點」。只要夫妻願意在不批評對方的先決條件下，給予雙方「安全空間」，適時地表白心中真實的感受並給予言語上的支持與鼓勵，必能強化夫妻的婚姻品質。
　　因此我們建議大中和美美，每週至少安排一個晚上15分鐘談心時間，作為增進夫妻關係的開始；此外，若能每週有一次全家讀經分享的時間，必可增加家人感情及靈性成長。同時仍應持續維持雙方喜愛的良好共同嗜好。或者雙方可以培養新的興趣。
　　如此一來，在日子平順時，享受彼此的甜蜜時光；在逆境時，因著平日建立穩固的婚姻基礎，夫妻的互動反能成為困境中的減壓站。

「盟約式的婚姻」，乃是經得起考驗的婚姻關係， 夫妻雙方在沒有「後門」的前題下，攜手全心全意 經營美好的家庭。

處方：在信仰中，重誓盟約
　　克勞樸（Clapp）提出兩種婚姻的模式，值得思考：
　　第一種是合約式的婚姻 (contractual)，在此關係中，總之，考量自己的利益，也許是親密關係，金錢，社會地位，肉體的滿足，個人必須擁有對方所期待的條件，婚姻關係才能建立。不少現代夫妻落入此種合約式的婚姻型態，在婚姻中一味尋找自我滿足，彼此都有所保留及考量，當夫妻關係再也無法滿足個人或雙方時，婚姻也隨即終止。
　　第二種是盟約式的婚姻(covenantal)：在此種婚姻關係中，男女在上帝面前立約，除了死，否則兩人絕不分開。
　　正如聖經創世記2：24「人要離開父母與妻子連合，二人成為一體。」夫妻間毫無保留，沒有個人的秘密，不論富與貧，健康或疾病，彼此的愛都不減少。
　　夫妻間若期望健康的婚姻關係，只有倚靠上帝，以及彼此的饒恕方能成就。夫妻堅韌的關係乃是建立於昔日共同分享的快樂，憂愁，痛苦，成功所累積而成。
　　由於過去所共同經過人生的高山低谷，為婚姻關係奠定穩固的基礎。這些早已存在的、盟約式夫妻間獨特的共同歷煉，是沒有任何英俊瀟灑或溫柔美麗的男女、可怕的病痛，或令人困擾的貧富起落可以取代。
　　這是經得起考驗的委身婚姻，也是蒙上帝賜福的愛情。不論大中與美美當初是以何種心態或期許進入婚姻，上述在基督裡如此美麗的夫妻之愛，實在值得他們一生認真地追求及經營。

作者黃善華博士為本會特約同工，任教於賓州彌賽亞學院，研究家庭關係成長，與妻曉姍育有一子。