| 主題企劃 | |
| 自白篇 | |
| 永不嫌遲 | |
| 資訊篇 | |
| 更年期父母 Vs青春期兒女 | |
| 話題篇 | |
| 推心置腹15問 | |
| 真愛分享 | |
| 夫妻一世情 | |
| 風與風箏 | |
| 家庭閱覽室 | |
| 黃金羅盤指向何方 | |
| 在關係中成長 | |
| 建造美麗新家園 | |
| 個案剖析 | |
| 你的心向我走來 | |
| 真愛交流道 | |
| 當家庭成為家族 | |
先釐清自己的信仰和人生觀，再以此為基礎去擇偶，就可以看見──
你的心向我走來
█芳昀
案例一：哀愁佳人
典義最近在一個慈善活動中認識了梅齡，覺得她就像童話中的仙子，美麗又善良，處處為人著想，有生以來他從來沒有這麼想與一位女孩子深交。
經過半年多的交往，典義越來越喜歡她，唯一讓典義猶豫的是他們對生命的看法不同。典義相信生命是有盼望的，梅齡卻不快樂，她對生命有一股淡淡的哀愁，她說人生苦多於樂，生命無常，所以對於婚姻也不抱積極的態度，典義為此深為煩惱。
案例二：兩難習題
之儀開始交男朋友了，靈巧而端莊的她並不乏追求者，可是一直沒有固定下來，媽媽說她條件訂得太高，其實她覺得一般朋友易尋，靈魂伴侶難找。
最近在媽媽威脅利誘下，參加一個單身的活動，認識了大新和煜明，大新是個老實的男孩，單純可靠，就是有點兒無趣，而且大新沒有煜明的外表挺拔帥氣。
煜明的年齡足足比她大了一輪，散發出一股獨特而成熟的味道，他們有共同的興趣，可以一起欣賞藝術表演，一起談論創作與設計，之儀欣賞他不與世俗妥協的氣概，覺得他非常有自己的思想，可是又擔心他過於憤世嫉俗，他常說生命是荒誕的，雖然對之儀很體貼，卻對別人的批評毫不留情，之儀想，大概是他太優秀了。
媽媽喜歡大新，媽媽告訴她，找先生要找老實的，大新的工作比較有前途，之儀認為她的父母感情一點都不好，經濟條件好有什麼用？之儀陷入困境，不知該和哪一位固定交往下去？
情境剖析
典義和之儀都希望未來的對象是自己的靈魂伴侶，他們是睿智的，畢竟一個人的思想、信仰會影響他對生命的看法和人生態度，選擇伴侶看中靈魂的契合實在比任何外在的條件重要，許多已婚夫婦過了大半輩子，愈來愈貌合神離，實在是先天不良──擇偶的過程忽略內在的契合，以及後天失調──婚後不曾致力於心靈的追求所致。
一個人的思想信仰與原生家庭、社會文化、人生經驗以及後天學習有關，生命中的重大事件對信仰尤其會造成重大的影響。婚前交友的階段如果能對雙方的信念有充分的溝通了解，對於進入婚姻生活自然有很大的幫助。
男女交往時，頭一個進入腦海的印象都是外表，就像梅齡的氣質吸引典義，煜明的帥氣吸引之儀一樣。進一步交往時就會留意是否投緣，通常興趣相同也比較容易談得來，比較實際的人會開始考慮對方的工作和經濟條件，而聰明的人會進一步注意對方的個性以及人品；至於思想信仰、人生觀和價值觀，也許連自己也不十分了解，以至於忽略了擇偶最重要的部分。
真愛家庭協會會長葉高芳博士曾經提到「擇偶金字塔」，金字塔的最底層就是信仰、人生觀與價值觀，是最基礎的部分，外表反而是放到最後考慮的。
一個人的言語態度行為，事實上是內在意識的反應，男女在交往時要多從言談內容、行為細節、情緒反應中去了解對方內在世界的蛛絲馬跡。當你愈能清晰地勾勒出對方的思想意識與情感，就愈能清楚地認知彼此是否為合適的伴侶。
|
|
|
欲走上可長可久的婚姻之路， |
深刻的善行是內在永恆而豐富的愛的自然顯現，並不單單表現在慈善活動，對家人的愛、對朋友的義、對生命的仁慈尊重、對工作的盡心盡力，都是內心豐富的反射。生活誠然有許多的挫折不順，甚至有打擊痛苦，但都不是生命的本質，甚至許多靈性生活的踐行者認為痛苦是靈性的需要，就好像生活需要進食，痛苦讓靈性生命得以成長。
梅齡是個善良又有氣質的女孩，讓典義非常欣賞，只是他誤把現象當作本質了。典義可以好好地和梅齡深談，了解她負面信念的來源，有時候是受原生家庭的影響，也可能傳統文化的照單全收。典義既覺得生命有盼望，可以把盼望的內涵一點一滴與梅齡分享，如果梅齡接受生命中即使有痛苦，也能感受上帝的臨在，她的心就會慢慢地向典義走近。
意識的世界是一片廣大的天地，比外在的世界更豐富，而內在意識往往影響一個人的價值觀與人生態度，尤其是遇到生活的挫折，會用什麼態度來面對，是怨天尤人呢？還是等待醞釀內在更大的力量？影響夫妻的生活品質甚鉅，值得男女在交往時多多探索。
建議2：相信永恆的生命
心理學家榮格認為，在深層的內在，每一個人都不可能自外於別人。
之儀欣賞煜明的才氣，兩個人也非常談得來，但是之儀對煜明的態度也隱隱約約感到不安，那麼，不要輕易忽視這一份不安，要就這一個線索深入探索，譬如問煜明「相不相信永恆的生命？」「相不相信祈禱？」許多夫婦婚前不曾就這個領域作探討，婚後各彈各的調，太太遇到困難迫切禱告，先生卻嗤之以鼻，婚姻的道路就愈來愈難走了。
對方是不是有良好的經濟條件，絕不可能比思想觀念更重要，金銀財寶有散去的一天，信念卻是跟著一輩子。大新務實可靠，能得到之儀媽媽的欣賞，但是最重要的是之儀本人，要能區別「老實」與「刻版」，性格老實的人，並不妨礙天賦創造的能力，如果之儀看重創造與想像力，可能會期待大新有一份欣賞的能力，這一部分就必須深入地了解。
建議3：相信上帝無窮的恩慈
感恩的態度是人際關係良好發展的絕佳催化劑，尤其是在夫妻的關係上。古老的詩歌告訴我們：「細數主所賜的各樣恩典，你就會驚嘆祂已做成的。」看看那周圍的小花小草，一朵小花都會讓你驚詫生命的創造，忍不住充滿讚歎與感謝。
之儀不妨觀察煜明是否有感恩的心態，嘗試了解他的原生家庭與個人經歷。煜明比之儀大了十二歲，之儀覺得煜明有一股成熟的吸引力，但是真正的成熟不一定與年齡成正比，對世界懂得很多並不表示內心豐足，真正的成熟表現在對生命的誠懇態度、對別人的尊重和愛護，以及學習態度的謙卑。
成熟的人懂得對自己的情緒負責，懂得對自己的生命負責，能掌握自己的情感與意志，他不容易指責別人，歸咎別人，他能在最艱難的環境仍作出最恰當的回應。
感謝一切的恩澤會讓人止息紛爭進入沉靜的內在，能平靜接受生命中的順境與逆境，能欣賞多樣而豐富的世界。
建議4：相信神掌管生命秩序
「生有時，死有時；栽種有時，拔除有時；殺害有時，醫治有時；拆毀有時，建造有時；哭泣有時，歡笑有時；哀慟有時，舞蹈有時.。」誠如聖經《傳道書》所揭示的，人生的變動無常，蘊含創造的契機。四時有輪替，人有歡樂有悲傷，心情的起伏是生命曼妙的樂章。
相信上帝賜給人一種至高的生命次序，使我們既能充分享受真理中的自由，也不會侵犯別人的自由，能在這個自由裡快樂地成長，也給別人成長的機會，從心所欲而不踰矩。
當我們凝神傾聽內在幽微的聲音，找到自己生命的意義，思維的矛盾碰撞將消弭無形。之儀不妨暫時放下興趣的投合，與煜明深談人生的意義，這樣的交往過程，即使不成為男女朋友，也是精采的篇章。
