1953年我們家族歡慶祖父 70壽辰時，他以舊約中率領以色列人進迦南地的約書亞的話來叮囑兒孫：「至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」（參考約書亞記24:15）多少年過去了，這遺訓仍然銘刻在我們這些後人的心版上，成為家族信仰傳承的標竿。我和師母也在與四個女兒、四位女婿、17名孫輩的互動中，不斷學習操練家庭信仰傳承的功課。

人生最大的意義

        我想到在舊約撒母耳記上第二章中記載，合祭司及士師於一身、事奉達 40年之久的以利，不知是否在兩個兒子的成長過程中，因忙於聖工而忽略了父職，以至於他們雖然承襲了聖職，卻肆無忌憚橫行霸道，被聖經稱為「惡人」，最後帶來悲慘的結局。

        究竟家庭信仰傳承如何才能落實？先決條件在於，父母或祖父母自己已經通過耶穌基督領受贖罪的恩典，將「為主而活」、「獻作活祭」、「榮耀上帝」當作人生最大的意義。當我們活在經歷上帝的信仰生活中，委身要討祂喜悅，和祂建立親密關係，嘗過主恩滋味（參考詩篇34:8），自然也會期望自己的兒女及孫兒女同樣蒙上帝賜福，此時信仰傳承自然而然也就會成為我們的心志和標竿了。

        當然實際上我們還有許許多多的不完全。但只要立定心志，不停跟隨祂、效法祂，不斷領受天父的塑造，生命時時更新而變化，就有可能吸引兒女孫輩跟隨我們，領受天父的塑造，也才有可能對後人說出保羅所說：「你們該效法我，如同我效法基督一樣。」（哥林多前書11:1）

        父母／祖父母自己先真正成為尊主為大的門徒，接下來就要認真學習如何落實家庭信仰傳承。

        我看見許多第一代或第二代的基督徒，在信仰上非常執著，也愛主事奉主，但是他們的下一代或下下代卻在救恩門外，或只是掛名的信徒，這是因為他們沒有被教導如何實際做傳承的工作。

        他們其實已經很用心把家人帶來教會，讓孩子從小上主日學；他們知道該傳承，也有家庭禮拜。然而很多孩子離家以後，在世俗的衝擊下失去信仰，父母只能焦急失望，束手無策。兒女輩既離開了信仰，孫輩離開信仰的可能性自然就更高了。若教會能在這一方面多注重，有系統地教導有心實踐信仰傳承的父母或祖父母，必可望有效降低新生代的信仰流失率。

真實又接地氣

        最近看到本刊總編輯蘇文安牧師的新書《這代到那代，傳揚祢奇恩—基督化家庭信仰傳承》，引起了我深深的共鳴。感謝主的恩典，文安牧師從真愛家庭協會長年的事奉經歷中，整理出這部完整深入、有理又有力的教戰手冊。

        書中不只歸納了舊約及新約中的教導和典範，讓我們更加確信「家庭信仰傳承」是上帝的心意，同時又有文安牧師外公許朝長老的家庭信仰傳承個案研究，將一位大時代中的小人物，如何帶領全家跟隨主的動人故事，活畫在我們面前。這讓我們看到，只要有願意的心志，來栽種、來澆灌，上帝必叫他成長。

        雖然許朝長老在信仰傳承上仍留下一些「未竟功課」，還有一個養子還沒跟上來，但他已經盡了全力。感謝主的是，許朝長老後人中，有人立志要承接起挽回家族中「未得之民」的使命。這正是信仰傳承活生生的見證，為我們在這一方面有缺欠的人，帶來真實又接地氣的榜樣。

信仰傳承門徒有責

        呼應文安牧師在書中的提醒，我也要在此特別勸勉年輕夫妻：家庭的基本單位就是夫妻，若兩人能自成婚起，或自讀到這信息的此時此刻起，就立定心意要建立基督化的家庭，實際操練、設立家庭祭壇：一同敬畏主、愛主、親近主，凡事遵行上帝的旨意，心心念念就是要榮耀上帝。那麼，當兒女加入時，也就能按照主的話養育他們，用他們可以領受的方式帶入這信仰中，讓他們在耳濡目染之下，樂意與我們一同享受這樣的生活方式。有朝一日當他們自己成家立業、養兒育女時，就有很大的可能性將信仰繼續傳承下去。但請記得，不是我們做了甚麼，信仰就一定可以傳承。我們只是在做栽種、澆灌的工作，只有上帝叫他成長（參考哥林多前書 3:7）。所以，我們需要天天在上帝面前為兒女／孫兒女迫切禱告。

        ，或孫兒女已經長大的父母及祖父母，書中也建議可以透過日益發達的雲端平台，繼續擴大家庭祭壇，繼續和他們聯繫，天天為他們禱告，分享生活中經歷上帝的見證，繼續關懷他們，激勵他們也自己過敬畏主、親近主、依靠主的生活。

        若您是單親，只要自己真正經歷了主恩的滋味，同樣可以參考此書提供的原則與策略，將這寶貴的信仰傳承給兒女。

        若夫妻不同信仰，先要迫切為未信主的配偶禱告，求主幫助您用生活的好見證，贏得未信配偶的肯定和尊重，讓對方願意支持您在家中做信仰傳承，期望未信的配偶也能歸信，同心做信仰傳承的事奉。

全方位的傳承

        《這代到那代，傳揚祢奇恩—基督化家庭信仰傳承》書中，另有個特別值得深思的亮點，就是「橫向傳承」及「逆向傳承」。在個人信主、愛主之後，影響同胞手足的歸信，此為橫向傳承。更美的是影響未信的長輩歸信，即所謂逆向傳承。這樣說來，每一位基督徒，都能因為嘗過主恩的滋味，成了為主擺上的人，不但是可以縱向（對後代）、橫向、逆向的傳承，更可用培育門徒的「全方位傳承」來回應主。

        最後，讓我用以下三句話與有心委身於家庭信仰傳承的父母或祖父母們彼此勉勵：

        一、「惟有自己先『經歷主』，嘗過主恩的滋味，才談得上信仰傳承。」

        二、「要經常『嘗到主恩的滋味』，就需要時刻活在和主親密關係的靈命塑造裡。」

        三、「要時刻『活在和主親密關係的靈命塑造裡』，才能彰顯上帝早預定要我們得着的榮耀，好叫祂因我們大得榮耀。」

作者劉富理牧師為美國正道福音神學院榮譽院長。本文取材改寫自劉牧師為《這代到那代，傳揚祢奇恩—基督化家庭信仰傳承》一書所作之推薦序。