第一次聽到“soulmate”靈魂伴侶這字，是多年前我問一位女病人：站她身旁的那位男士是她的家屬嗎？她含情脈脈地與他相望，柔柔地說：“He is my husband, my soulmate.”

        第一次見證“soulmate”，是2018年我去真愛會館參加講習會。進行到一半時，有人來敲門，是花店送來一盆高貴雅致的鮮花。蘇文安牧師小心翼翼地把花放在講台上，說：「今天是我和麗珊的結婚35週年紀念日⋯⋯」蘇師母欲語還羞地笑著，蘇牧師看著她，篤定地說：「沒有她，就沒有今天的我！」一語道盡婚姻的真諦—夫妻同心、同行、同建造、同事奉、相扶持、相守望⋯⋯。

        聖經教導婚姻是「二人成為一體」，強調身心靈的和諧一致，共同承受主恩和託付，學習這看似容易、卻是不易的功課。然而，實際情況如何？教會裡鶼鰈情深、同進同出的夫婦固然屬於常態，但形單影隻的已婚人士也非罕見，令人擔心他們會成為教會的邊緣人嗎？他們的需要受重視了嗎？

        目前雖沒有明確的統計數據，但從幾位華人教會牧長的觀察和估計，教會裡妻子信主而丈夫不信者，大約是丈夫信主而妻子不信者的兩三倍。為了多了解這族群的背景、經歷和需要，本刊記者採訪了八對華人夫妻。（以下代號h指丈夫，w指妻子）

        A組每對夫妻中，一人信主較早，另一人較晚。他們的婚姻年數如下：愛力（A1h）／凱莉（A1w），14年；麥克（A2h）／咪咪（A2w），18年；竹子（A3h）／小菁（A3w），44年；心田（A4h）／瑞霞（A4w），46年。

        B組每對夫妻中，一人已信主，另一人則堅持不信。他們的婚姻年數如下：立德（B1h）／盼盼（B1w），13年；傑森（B2h）／愛咪（B2w），17年；老康（B3h）／方琳（B3w），20年；李通（B4h）／黃哲（B4w），22年。

Q1.到了適婚年齡，已信主者有一定要找基督徒男友／女友的想法嗎？與不信者交往時，經歷哪些掙扎？

        採訪的八對夫妻裡，三位妻子和兩位先生是婚前已信主，都坦承當年曾經想要找同信仰的男友／女友。但是—

        「我本來希望所愛的對象是基督徒，然而事與願違，父母也不反對，就抱著冒險的心態，靜觀結果如何。我常找機會向麥克傳福音，他卻不領情，要和我辯論。我辯不過，只能常和他的姊姊在電話中為他禱告。每當牧師講道中提及『信與不信的不能同負一軛』，我就掙扎是否應該和他分手，但兩人除了信仰不同，其他各方面都很契合啊！」（A2w）

        「當時想找基督徒男友，只是信心不夠。父母對我交往的對象是不是基督徒，並沒有絕對的意見，只要人品好就夠了，將來可以帶他去教會。當時牧師因我要嫁非基督徒而拒絕證婚，讓我老公耿耿於懷許久。」（B2w）

        「信主後，我知道結交的女朋友最好也是基督徒，但上帝一直沒給我機會，我就沒耐心再等了。」（B1h）

        「當時我年輕初戀，雖然信主，自以為是個基督徒，卻沒去教會也不讀聖經。現在才知道當時並不認識上帝，也不認為信仰不同是個問題。雖然父母不是很支持，但在我固執堅持下就不反對了。」（A3w）

Q2.決定結婚時，不同信仰的夫妻，曾否討論婚後要如何調停婚姻觀和信仰的差異？

        婚前已信主的三位妻子和兩位先生，和未信者結婚之前，只有兩位曾討論婚後要如何調停婚姻觀和信仰的差異。

        竹子說：「婚前婚後，宗教信仰在我們之間從未是問題，都能彼此尊重，對父母家人也沒有問題。」妻子小菁答：「決定結婚時，他的家人知道我是基督徒，答應我可以不拿香、不參與任何祭拜祖先和偶像。但他全家和鄰居都拜偶像，我雖然無法接受，但知道不能勉強，只能以愛心禱告交託給主！」

        「我上大學前已信主。和凱莉遠距離交往時，我倆都已年過三十，頗擔心她來美後會水土不服，或不肯接受主耶穌為救主。婚前溝通過，她答應婚後會試著跟我去教會⋯⋯」（A1h）

Q3.結婚後，或一配偶信主後，不同的信仰曾否造成夫妻間的摩擦？他們如何處理？

        八對夫妻裡，有七對提到「彼此尊重」和「良性溝通」是減少、解決夫妻摩擦的最佳潤滑劑，不論事情是小如雞毛蒜皮，或大如宗教信仰。從回答中可歸納出以下幾點：

1.彼此尊重，相安無事

        「我生長在佛教家庭，結婚17年後，為了向佛祈求父母身心健康，曾吃素12年。我們雖有不同的宗教信仰，卻從未因信仰有過摩擦或爭執；我們彼此相愛，彼此尊重，只感激對方為這個家的付出。」（A3h）

        「老公的媽媽和我的家人都是基督徒，他常感受大家期盼他快信主的壓力。雖堅持不信，他一直很尊重我的信仰，曉得每個星期日是我去教會敬拜的日子。」（B2w）

        「婚後14年我信了主。以前急脾氣的我，學著好好說話，慢慢動怒，藉著禱告讀經，使心態積極向上，因此跟兒子和先生的關係改善許多。我們處理矛盾的方式是彼此尊重，然後折中找一個雙方都能認同和接受的點。」（B3w）

2.信仰不同，三觀不同

        「我不會天真地認為：如果妻子今天接受耶穌為救主，我倆之間所有的衝突都會消失。我們最大的衝突來自不同的世界觀、天國身分、人生目標。當她在痛苦掙扎中，我若說信耶穌就有平安喜樂，她不接受。反之，我在困境中掙扎時，她也沒辦法了解我的痛苦。結婚13年後，現在我不如以往常向她傳福音，她早聽厭了。我改用另一種方式向她見證福音—每天以真愛作好丈夫、好爸爸。」（B1h）

3.我賺的錢，別拿去奉獻

「不同信仰的確會帶來較多的摩擦，好比奉獻這件事。我覺得我們所得的都來自上帝的供應，對不信主的他，卻是辛辛苦苦賺來的。所以我為教會奉獻金錢時，會比較謹慎。通常我們藉著溝通處理彼此間的矛盾，然後把問題放在我的禱告裡，求主賜給我智慧。」（B2w）

4.配偶不爽找碴

        「1992年爸爸病重時，我經歷了上帝的大能和信實，以及教會的關愛，就信了主。外子盛怒，不許我在家聽聖詩，阻止我帶孩子去教會，認為自己不努力，只想依賴上帝，是大錯特錯。在他的監視下，我必須把家事做得完美無瑕，他無法挑剔了，才許我一個月去教會一次。每次到教會，一開始唱詩，我就哭了。雖然困難重重，我相信一個人對上帝的信心有多大，祂要成就的就有多大。只要我存著盼望，就一定可以走出來，但仍常哭著問祂：還要忍耐多久？」（A4w）

        Q4.在甚麼情況，A組中不信的配偶對基督信仰開始轉念？

1.脫離民間宗教的綑綁

        凱莉婚前曾答應未婚夫會試著跟他去教會，但有臺灣民間傳統宗教背景的她，初來美國，對教會、團契生活很不習慣，弟兄姊妹的關心反而變成壓力。加上對基督教認識膚淺，只覺得聖經裡有太多管束人的「不可」。直到孩子進了幼稚園，她積極參加教會的福音班，學習基要真理，又聽到眾多的感人見證，慢慢了解上帝愛世人，基督為贖我們的罪而上十字架，於是在婚後第七年選擇使人有平安、喜樂和盼望的基督信仰。

2.潛移默化上帝動工

        論及婚嫁時，麥克就常陪未婚妻上教堂參加各種聚會，也接受牧師提供的婚前輔導課。他一再告訴自己：「我只是喜歡和她在一起，不一定需要相信這信仰⋯⋯。」旁聽多了，思考多了，心也開始動了，有時還會好奇地翻翻聖經。一回，佈道會快結束時，他誤解司會的指示，莫名其妙地舉了手，馬上有人來和他談「屬靈四律」，他居然沒抗拒，才發現上帝已悄然進入他的生命裡。有了全新的心態和眼光後，他毅然決然地受浸了。

走投無路上帝管教

        心田曾是父母心目中的問題小孩，逃學、欺騙、倒翁」。直到兒子進了大學，荒廢學業，結交損友，像行屍走肉混日子。心田用盡自己的辦法管教兒子，父子關係更加劍拔弩張，甚至大打出手，作爸爸的被警察銬上手銬帶走。戰火未熄，一連串的打擊又接踵而來：最令他引以為傲的女兒得了憂鬱症，幾次企圖自殺；妻子得了癌症；他被迫離開自己草創的公司，失業了。在走投無路的窘境下，他開始想進教會。

下期預告：A組夫妻兩方都信主後，信仰對家庭生活、夫妻關係有何幫助？對於B組堅持不信主的配偶，他們主要的阻攔是甚麼？回顧婚後的年日，有甚麼最令人難忘的場景？對於婚後多年配偶仍不信主的兄弟和姊妹，受訪者有何建議和鼓勵？教會對配偶尚未信主的弟兄和姊妹，有些甚麼勸告與建議？