〈我要唱耶和華的大慈愛〉是當年我和蘇文峰婚禮上所選的一首歌。這首詩歌的歌詞只有幾句話，反覆吟唱：「我要唱耶和華的大慈愛到永遠」、「用我口，叫人知道，你大信實直到永遠萬代。」婚禮上四個詩班獻詩，一個寫作小組的組員們朗誦他們自己創作的長詩⋯⋯，這些情景似乎猶在眼前，而我們已度過50個春秋，頭上的青絲早已花白，上帝的慈愛和信實卻述說不盡。

初識於臺大團契

        我和文峰同樣就讀臺灣大學歷史系，他高我兩屆，是學長和學妹的關係。其實在步入結婚禮堂前，我們並沒有深入地交往和認識。我們的來往只限於文學院團契中一同聚會、服事，我對他的印象僅覺得他是一位在信仰上很認真的基督徒。後來他加入校園團契全職服事，我畢業後回家鄉教書，我們間並沒有太多聯絡。

        後來好幾位校園同工跟我提到，文峰已到適婚年齡，但他拒絕所有人的介紹，表示心中的理想對象就是我。有幾位同工找我談及此事。我心想：「為甚麼總是別人來說，他自己怎麼不提？」我當時向上帝禱告求兩個印證，一是文峰自己來表明，另外就是我父母能同意。上帝回應了我的禱告，不久就收到文峰長達13頁的信，邀我同行天路，而我父母也同意我們結婚。所以我們的婚姻是先婚後愛，因為我們清楚這是上帝的帶領。

家庭背景、個性、喜好不同

        真正談及婚嫁後，才發現我們「門不當、戶不對」，我們的家庭背景大不相同。文峰的祖先是清朝中葉到臺灣的閩南人，即所謂「本省人」。父母虔誠愛主，他是第三代基督徒家族的成員，他們的生活方式類似清教徒。

        而我的父母是1949年從大陸來台，是所謂「外省人」，所以我是外省第二代。我父母雖信主多年，但靈命上仍是屬靈的嬰孩。家庭文化背景及靈命的不同，在結婚的過程和生活中，難免有些磨合。

        此外，我倆個性喜好也不相同。文峰喜愛新奇的東西，新奇的事、新奇的食物，他總是要嘗試；而我對新鮮的事物經常是裹足不前。他喜歡看戰爭片，尤其是二戰的影片屢看不厭；我只看文藝片和家庭劇。他興趣廣泛，我則興趣單一；他對人對事重恩典，我傾向公義。

相同超越不同

        盡管我們有許多不同的地方，但我們也有很多相同處。我們都有相同的心志，一生服事主。我大二時在一次聚會中，決志將生命的主權交給主，願意順服祂的帶領。在教完四年高中後，上帝的呼召臨到，乃放下教職，加入校園福音團契，參與學生工作，擔任臺大文學院團契輔導。

        1980年，隨文峰來美在基督使者協會工作。1992年，攜手創立「海外校園機構」。我們常感謝上帝，在還沒嚐過世界的甜頭、還年輕時，就揀選我們來服事祂。我們有相同的三觀―以上帝為中心的世界觀、價值觀和人生觀。我們在物質上要求不高也不講究，對生活只求簡單實用。但奉獻神國事工、支持傳道人、孝敬雙方父母及培育孩子靈命，並不節省。

        我們結婚後，不再稱「你的」或「我的」父母，而是改稱「我們在臺灣的父母」，或「我們在美國的父母」。盡管在那段經濟拮据的日子，對孩子們參加教會青年營，我們絕對鼓勵甚至勉強她們參加。

        在服事的態度上，我倆都算完美主義者，務求做到最好，尤其我們是從事文字工作者。早期有位同工戲稱我們是「老改隊」，文章一改再改，文峰是「老改隊長」。「不求掌聲，但求獻身」，是我們共同的自我期勉。這些相同，超越了我們的不同。

同心同工同行

        我們能攜手走過50載春秋，除了相同超越不同外，還有幾個秘訣。

        一起分享、一起長進：孩子小時，我大部分時間在家，無法參加特會或隨文峰外出領會。文峰一定會記筆記，回家後與我分享所見所聞；他也常分享一些新知或有趣的事；準備講章和寫文章時，會徵詢我的意見。我讀到甚麼好書或文章，也會與他分享；我們也常分享靈修心得或聖經。這些分享讓我們可以與時俱進，不至落後。

        角色分工互補：我們都瞭解自己的長處和短處，因此選擇最合適自己的位分。在工作上，我很怕「拋頭露面」（在眾人前分享），除非萬不得以，但享受也比較勝任隱藏的、「為他人作嫁」的編輯工作。

        所以他在前方開創、領會、培訓，我在後方留守編輯雜誌；他有異象，我負責執行或者剎車；我清楚明白我適合幕僚角色，而不是領導。在家務上，我承擔較多的責任，管理孩子飲食起居，但孩子小時的床邊故事和知識性的問題，會找爸爸。文峰不善數字，家裡財務由我承擔。

        彼此順服尊重：回想這50年來我們的生活中有幾次重大的抉擇，我都選擇順服。第一次是1980年帶著兩個僅兩歲和三歲的女兒離臺赴美，當時文峰渴望來美進修，所以接受了賓州樂園鎮基督使者協會的邀請。他曾經在1974年來美實習幾個月，對美國有一點認識，而我則一無所知。離開熟悉的親友同工和環境，等於是連根拔起。我像亞伯拉罕一樣，「出去的時候，還不知往哪裡去」。

        第二次是1986年到洛杉磯福樂神學院進修。經過了艱辛的新移民適應期，事工也漸趨穩定，文峰沒有忘記來美的初衷。其實東岸也有不少神學院，但文峰覺得東岸的教會查經班，我們已有一些了解，他渴望到西岸進修，更多認識西岸的教會和文化，以便於日後的服事。因此我們花了兩週開車到西岸。

        第三次是1992年搬到洛杉磯創辦《海外校園》雜誌。兩年福樂宣教學院的學習，引發了我們對宣教的渴望；1988年的神州之行，讓我們產生了服事中國學人的信念；而89年的天安門事件，點燃了我們向中國學人傳福音的熱忱。「海外校園機構」於焉成立。從那時至今，從年輕到年老，我們一直學習彼此聯合，二人成為一體。

結語

        順服帶來蒙福。回顧50年來上帝帶領的每一步，都有祂美好的心意，所受的操練也都在祂的救恩計劃中，為要成就祂所託付給我們的使命。我們這一生正印證了《以弗所書》二章十節：「我們原是祂的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是上帝所預備叫我們行的。」

作者是「海外校園機構」創辦人蘇文峰牧師的妻子，曾任《海外校園》和《舉目》主編。

蘇文峰/鄭期英金婚50週年賀歌

微風 吹過校園門口，兩個身影 驀然回首；
不同家庭不同的培育，同校同系同團契相遇。

晨光裡有成長的腳蹤，夜色裡有尋求的禱聲；
畢業前聽見上主慈聲，同心同願委身于永恆。

救恩故事不住向前湧，文字牧養滋潤眾同工；
攜手同建神國的善工，忠心服事見到主恩豐。

他去開拓主前新禾場，她願默默堅守在後方 ；
角色不同使命卻一樣，相輔相成同散發光芒。

五十寒暑輕輕歲月流，憂患之中仍有愛護守；
兩人成一體恩典永久，相伴同行直到白了頭。

作者伉儷金婚賀歌Youtube連結https://youtu.be/F-JRpevSmCY