序曲：嬰兒潮大軍邁向退休大關！
（陳信言博士）

嬰兒潮世代改變世界
        所謂嬰兒潮世代（Baby Boomers）是人類歷史中極特殊，且影響重大的一個世代。二次大戰後數以百萬計的戰士從歐亞各戰場返鄉後，很多嬰兒出生，故稱之為嬰兒潮。此一人口急遽增加的趨勢自1946年一直持續到1964年。

        全球嬰兒潮人數多達數億，單是美國就有大約七千五百萬人。臺灣則有六百萬人。這群人推動當代社會、經濟、市場、教育的蓬勃發展。例如在五Ｏ年代，因為嬰幼兒人數遽增，刺激玩具生產和嬰兒紙尿布的發明，還有嬰兒食品等工業的長足進步。

        在六Ｏ和七Ｏ年代，又因嬰兒實在太多，促使避孕藥問世。同時孩童數目增加，學校和老師的需要量及食衣住行等各方面需求也增加，使得科技、製造業突飛猛進。休閒娛樂產品及產業如收音機、電視機、迪斯可舞廳、大型遊樂公園如迪斯尼世界等也應運而生。到了八Ｏ年代，嬰兒潮世代開始升上大學、進入職場，由於經濟條件較好，他們住好房子，開好車子，各行各業都很興盛，造成人類歷史中少有的經濟榮景。

        進入九Ｏ年代，這群人掌握了全球50％的財富，開始買休旅車四出旅遊。他們大量消費奢侈品，造成全球經濟版塊的大變動，電腦科技的躍進更是受此消費力量的推動。當然，很不幸地，也就是因這群人思想自由開放，使離婚率飆高到50%。

        今天，此一對人類歷史帶來深遠影響的族群，就要進入他們的下一個人生階段了！

當「嬰兒」即將變成「老人」
        嬰兒潮世代中最年長者已於2011年開始進入六十五歲，到2020年，就會有一半達到六十五歲。這個獨特的中壯年族群，在不久的將來都要面對退休及走向金色年華的挑戰。

        唐代文學家韓愈，才人過中年，便形容自己「視茫茫、髮蒼蒼、齒牙動搖」，如今在嬰兒潮世代中好像看不見這樣的人—視茫茫？雷射矯正！髮蒼蒼？染髮！齒牙動搖？植牙！隨著這群人年事漸長，染髮、植髮、植牙、視力矯正、健美瘦身、旅遊休閒、保健產品、抗三高的藥品等等相應的企業也紅紅火火。這些人懷舊，於是老歌手舉辦的演唱會也紛紛出籠。

        這樣的需求把過去以製造業為基礎的經濟型態，轉向以服務業為主，從追求買大房子、好車子轉為追求好經驗，由「用生命換金錢」轉而「用金錢換生命」。

        這群人中許多搬出大房子，換成小房子，甚至尋找休閒養生住宅。上一代美國老年人的形象是坐在門廊的搖椅上與朋友玩賓果，這一代中壯年人卻不一樣，他們要退而不休、要繼續工作。上一代人的觀念是退休後搬到氣候溫暖的地方，如佛羅里達州頤養天年，現在人們卻希望和兒女在一起，也因此產生在地安養的觀念。因為觀念轉變，消費型態轉變，也帶動不同的商機。

        他們也面臨一些人生的挑戰，例如有人稱這一代為「奉養父母的最後一代，也是被子女棄養的第一代」。這是一個「三明治世代」，父母年齡已經很大，他們需要決定父母的長期照護方式。他們的兒女數目相對而言比上一輩少，兒女想法也獨立。另一個大挑戰就是退休。當一個社會同時有這麼多人退休，國家的社會福利制度是否足夠支撐，這成為一大隱憂。同時，有這麼多人要從大房子換成小房子，這麼多人退而不休，對房地產市場和就業市場也會帶來影響。

瞻望金色年華：未雨綢繆
（葛原隆醫師）

        大批戰後嬰兒潮人士進入退休階段，這不單是統計數字與社會現象，也是我們每個人無法避免、必須親自經歷的過程。從高速緊張的生活型態，一下子轉為緩慢的生活步調，心理學家指出，這對我們的身心靈而言是僅次於喪偶的衝擊。而當面對必然的變化和衝擊時，事先能否做好周全的準備，為此後是否可享受人生、發光發熱的緊要關鍵。

有備則無患
        我在六十二歲那年，一次例行的胸腔Ｘ光檢查後，醫師發現異常。進一步檢查後，看見右肺葉有一個三到四公分的陰影，看起來不是甚麼好東西。之後又做了系列檢查，「確認」是肺癌，甚至已擴散至大血管旁的淋巴。

        動手術切除肺中葉後，病理科醫師卻無法在切除的肺葉裡找到癌細胞。我好像已被判了死刑，然後突然出現一線生機，被無罪釋放。經過這次面對生死的經驗，我開始嚴肅地思考人生的意義。我回想，在求學時期拼命讀書，醫學院畢業執業以來，也是一直拼命追求成功。然而什麼才是有永恒價值的？經過了兩年心理上的準備，我從容退休。

        俗語說：「有理財就不窮，有計畫就不亂，有準備就不忙。」即將踏入金色年華的中壯年族群，也必須要有周全的準備。

        那麼應該為退休採取甚麼準備行動呢？

        首先是身體上的準備。若是健康情況良好，就要繼續保持，不要讓健康一下子走下坡。若健康情形不是很理想，就要在退休前改善。有血壓或血糖的問題，要及早藉由運動和飲食來控制，並在必要時尋求專業的醫療協助。若有慢性病或一些無法逆轉的疾病，要盡力延緩其惡化。即使是癌症，只要及早發現及早治療，有很大機會能得痊癒。

        其次是心理上的預備。進入金色年華時，要從忙碌緊張的生活，減緩步調，需要很好的心理準備。建議先培養愛好和興趣，在壓力減輕的退休生活中，增加身體運動和公益慈善活動。只要退休前做好準備，退休後仍能活得精彩、有意義。

        退休後收入減少、角色改變，受重視的程度大不如前。若沒有事先的認知與調適，可能會造成心理傷害。很多人退休前「車如流水馬如龍」，退休後則「門前冷落車馬稀」。從繁忙的生活一下子轉換至單純的生活，一定要有心理準備。否則退休後成天賴在沙發上看電視，不僅心理孤單，健康也漸漸退步，對老化越來越恐懼。

        我認識一位婦產科醫師，退休前忙碌不已，退休後每天到全天候開放的健身房運動，好像把上班的地點從診所轉到健身房似的。這樣一來身體健康了，也有事情做。

        對曾任高階主管級的專業人士，以及經濟較富裕的人來說，退休後會遇到較大的挑戰。因為退休前後的生活會有更大的轉變，因此也需要更周全的心理準備。

過來人的叮嚀
1. 不要讓自己閒下來。
        不用腦力成天發呆，要小心老年失智。要盡量找事情做，每天安排運動、讀書，參加社區大學或成人學校的課程，學習繪畫、攝影、外語等等。

2. 生活不要一成不變。
        每天早上運動、中午午休、下午查查電郵，這樣的安排是不錯，但若每天如此，很快會覺得索然無味而難以為繼。不如偶爾安排與同學或老友相聚，因為大家價值觀相近，有類似的人生體驗，所以能有許多相同的話題。若能參加教會查經及主日崇拜，都是很好的活動。除了週末出遊，也可一年安排一兩次較長的旅遊，到不同的地方走走看看。

3. 信仰的追求與進深。
        退休以後，可以把時間和精力放在愛上帝和服事上帝。透過服事幫助更多的人，對別人有恩慈、有貢獻，自己得到喜樂與滿足。

        ＊以下篇章，將幫助我們在瞻望金色年華時，如何未雨綢繆，如何從六個面向來事先了解、從而事先預備。

瞻望金色年華：養生/醫療
（葛原隆醫師）

疾病壓縮論
        何謂保健？就是養成良好的健康習慣。美國史丹佛大學一位醫師提出「疾病壓縮論」的觀念。他指出，若能把重大疾病發生的年齡，延後到人生的最後階段，並壓縮疾病過程的時間，會減少許多痛苦和醫療費用。根據美國新英格蘭百歲人瑞俱樂部統計，許多百歲人瑞在人生最後階段，從生病到死亡，時間在一個月以內，有些人甚至是幾個星期。

        我的岳父吳震春醫師，向來健康狀況良好，在去世前一個月才發現患了末期癌症。身為醫師，他很清楚化療對身體的傷害，因此拒絕接受任何積極治療。癌症要發展至末期，絕非三兩個月，可以推測他的癌症可能早在十年前就已開始。但由於身體素來健康，雖患了肝膽管的癌症，肝功能仍然不錯。直到過世前，生活品質都還很好，總共只在我家中接受了三個星期的安寧照顧。

        另一個例子是美國佛羅里達州的一位馬拉松選手，一次患了嚴重的呼吸道感染，引發肺炎。因為感染相當嚴重，以致呼吸困難，甚至需要插管。插管效果不彰，最後用了人工呼吸器。一般使用人工呼吸器到十八天以上，存活率就大大減低。然而這位馬拉松選手在用了三十天呼吸器之後，竟然康復了。主要原因是他的身體狀況很好，有足夠的修復能力。

養成良好的健康習慣
        大部分人從二十歲到三十歲間，各種健康指數便開始下降，包括肌肉的耐力、體力，和肺活量等等。縱使如此，我們還是能藉由養成良好的健康習慣，盡量減緩下降的趨勢。

        良好的健康習慣中，非常重要的一項就是牙齒保健。

        南加州大學曾進行一項對雙胞胎的研究，基因相同的雙胞胎，兩人中一個注重保護牙齒健康，另一個卻忽略口腔保健。後者發生心臟病、中風和老年失智的比率，要比前者高出兩三倍。

        為甚麼牙齒對身體健康這麼重要？因為牙齒離腦部很近，一旦牙齒有了慢性發炎，很快會進入血液中，再透過心臟傳送到腦部。因此養成食後以牙線剔牙和刷牙的習慣，好好照護牙齒，對身體健康大有助益。

        肺活量也很重要，因為氧氣從肺進來，所以需要常到戶外有新鮮空氣的地方做深呼吸。還有排泄功能要正常。吃進去的東西，在未消化、吸收、排泄之前，這些留在大腸裡的東西含有許多有毒物質，在體內留得越久，對大腸刺激就越久，容易造成大腸的憩室，導致發炎，嚴重的話還會破裂。有毒物質在大腸裡，最終導致大腸癌。有毒物質被吸收，增加肝臟的負荷。排便正常也不至有痔瘡、高血壓、膽結石、腎結石，膽固醇也會下降。

        排便與運動量有密切關係，運動會帶動腸蠕動。西醫通常都建議手術後第二天便下牀走動，好加速排氣。年齡增加，運動量減少，纖維攝取量也減少。所以不妨改食糙米，好增加纖維攝取量。美國太空人約翰‧格倫（John Glenn）四十歲時第一次上太空。當他七十七歲再次上太空時，多帶了一樣東西，就是纖維素（Metamucil），好幫助排便。這在日本被稱為「大腸清潔劑」，可促進腸子蠕動。

預防、治療老年疾病
        老年人常發生的疾病有憂鬱症、失智症，與癌症。目前對這三種疾病的預防及治療資訊相當豐富，無論是中壯年族群或已進入金色年華的長者，都應該多涉獵這方面的知識，在平日生活中便著眼保健預防。

        根據世界衛生組織調查，憂鬱症平均發病年齡是四十歲，然而高齡人口盛行率高達25％，而臺灣甚至有72.1％的老人顯示老年憂鬱症症狀。六十歲以上患阿茲海默症（即老人失智症）的約有1％，到了八十歲，患病人口增加至近20%。雖然這些疾病與年齡有極大關係，但仍有許多方式可以減少患病機會，或延緩發病時間。

        目前癌症醫療已有長足進步，初期癌症接受正確治療後，90％以上的病人有痊癒的機會。加上防患於未然的檢測項目日益增多，已能達到早期發現、早期治療的良效。

事先簽署臨終醫療指示
        「善終」已成為醫療觀念中一大主流。臺灣前衛生署長葉金川曾囑託孩子，若有一天他沒有醒過來，不要串通醫師凌遲他。他想要活得精彩，走得帥氣，不想臨終時還要切氣管、插胃管、尿管，走得牽牽絆絆。他認為多維持幾天的生命也無法增加生命的色彩，什麼升血壓器、洗腎機、人工呼吸器⋯⋯，這些維生機器都不要用。對已近生命終站的人來說，這些都是無意義的治療。臺灣陽明大學附屬醫院加護病房的一位醫師曾表示，醫療的本質在行善，而非傷害。能讓病人在生命末期善終，是醫師所能給予的最大禮物和承諾。很多人在長輩病危時送到醫院，要醫師盡力搶救，腦死後再靠機器維生，這樣活著還有甚麼意思，有甚麼尊嚴？

        一位老校長因無法呼吸送醫急救，即使插管仍舊腦死，靠呼吸器苟延殘喘，家人的探望也漸漸減少。醫師對他的兒子說，老人家這樣活著很辛苦。兒子竟然回答，父親每月的退休金在扣除醫療花費後，還是一筆不少的錢，躺在那裡的父親比他這為生活到處奔波的中年兒子「賺」得更多，因此還是划算！人活到這步田地，還談得上甚麼生命尊嚴、生活品質？

        目前在臺灣已開始倡導不做非必要的急救，不做無效的急救，也宣導中止急救自願書的意義，美國許多家庭科醫師也會主動詢問病人是否已備妥中止急救文件。世事難料，中壯年人不妨早早準備好，無論何時面臨上述關頭，皆可讓家屬和急救醫師清楚明白自己的心願，而不需要在情緒與責任的重大壓力下，做出違背本人意願的醫療處治。

瞻望金色年華：興趣／休閒
（顏宏惠老師）

先決定態度
        人生可用兩句成語來形容─「不了了之」，和「不虛此行」。在探討休閒與興趣前，需要先看看自己目前的景況是哪一種，並找出從「不了了之」到「不虛此行」的途徑。

        以登山健行來比喻。登山健行，必定包括上山和下山的路程，人生亦然。上山的路為成家立業，從求學、就業，追求身分、地位，到進入婚姻後養兒育女，這是人生的第一階段。上山時通常臉朝下，注意路面的岐嶇不平，避免失腳滑跌。

        爬了一段路，欣賞了美麗的風景，也覺得累了，便開始往回走。回程時心情放鬆，就會抬頭環顧四周。此時雖是往下走，但從生命的角度來看，身體挺直，頭也抬高，眼界更寬闊。

        有些人一路上山，就迷路或墜崖，不了了之；有人上山後還能慢慢下山，不虛此行。關鍵就在知道何時該下山，而不是不斷往前衝。

        我有位好朋友，常在教會崇拜結束後一起聊聊，他也常送我果樹苗。但在三個月內，從生病、住院、開刀到過世，才享年六十四歲。還有一對朋友很早退休了，因自己買保險，費用可觀，夫妻倆相約，在拿到美國政府老人醫療保險（俗稱紅藍卡）時，才用省下的醫療保險費去旅行。沒想到紅藍卡尚未拿到，太太就生病過世，相偕出遊的夢想也成泡影。

        若是心智和性格能早些成熟，就會想要提早下山。要讓心智和性格早些成熟，不妨自己創業，或擔任主管。從創業中可以學習到，一個人不僅要有能力，還要有韌性，因為在磨難中可以學會很多不在其位學不會的品格。一旦成為老闆或主管，擔負起照顧下屬的責任，這樣的壓力會鍛鍊心智成熟。可喜的是，嬰兒潮世代的中壯年人，很多都已有這樣的人生經驗，因此也就不怕選擇退場、樂於享受另一種型態的生活。

        中壯年人準備進入金色年華，還需要養成獨立生活的能力。有些男人大半輩子依賴妻子打理一切，一旦喪偶，就潦倒不堪，身心健康一路走下坡。因此要操練生活技能，包括煮飯、洗衣、整理房子等等。當心智成熟，並具備獨立生活的能力，就能比較順利地從上山的衝刺心態，轉變成下山的休閒心態。

觀念與型態
        休閒與興趣有兩個觀念，一是中國國畫的留白，一是西方油畫的熱鬧繽紛。進入金色年華時，不要再把生活安排得那麼熱鬧，要像國畫中的留白，空出沉思和回憶的空間，好準備改進。英文中的放慢腳步─slow down，就是形容下山的情景。往下走的過程中，省思上山過程中的經歷，也欣賞曾經錯失的風光。

        休閒和興趣大致可分兩種類型。第一是被動享受式的休閒，如參加坊間旅行團、做按摩等，都是接受服務。但是被動的享受久了就感到無趣。第二是主動參與式的休閒和興趣，可以服務、幫助別人。例如真愛全人深度旅遊及真愛的許多事工。如何進入主動式呢？要先尋找意義、激發熱情和蓄積動力，好真正享受「助人為快樂之本」。

瞻望金色年華：理財
（陳信言博士）

理財三W
        我剛認識內人，尚未結婚時，她的祖母就過世了，老人家當時掌握祖父留下的龐大遺產。過世前，九十多歲的祖母記憶力已衰退，所以到底借錢給誰了都不知道，兒女也不知道這些財產到底存放何處，常在床底下、枕頭下找到大筆現金。

        進入金色年華時，都會希望有老伴、老友，也要有老本，就是在財務上有足夠的準備。理財涵括三方面。第一是Who（誰來理）：由自己處理？委託專人？或交給兒女來管理？第二是How（如何理）；該投資甚麼？有多少錢才夠？投資風險與報酬率的考量如何？第三是What（理什麼）：評估自己在財務上已準備了什麼，好進入金色年華？

        先談誰來管理。無論是自己，或找理財專家，或交給兒女，自己仍要有充分的知識。尤其是有些太太覺得現在有丈夫管，兒子長大以後由兒子管，一旦情勢發展不如預期，不免就手忙腳亂。其實我們都要清楚自家的收支是否平衡，儲蓄放在哪些帳戶。這些都不難懂，卻是必要的知識，只要有心學，經過解說就能明白。

        另外要注意的是不要貪心。如果有人透露一個沒有別人知道，可賺取暴利的機會，邀請你趕快把握這個千載難逢的機會時，千萬不要一頭栽進去。因為在你得到這個資訊前，至少有三千到五千人已經知道，這消息已來得太遲了。若是透過朋友的親戚的朋友得到的內線新聞、獨家消息，那更是危險。在這網路世代，所有的消息都透明化，不會有甚麼隱密不為人知的生財之道。

        也不要太早把財產分給兒女，一般人的觀念是：既然是祖產，就該分給兒女。殊不知這反倒引起許多問題。若一定要將財產交由兒女管理，也需要設立完善的信託。雖有俗語說：「富不過三代」，其實歐美許多家族，財富代代相承，是因為有很好的理財系統與規劃，這是可以事先準備好的。

        那麼該把錢放在哪裡？許多華人從小的觀念就是把錢存在銀行賺利息。現在時代不同了，可以投資股票或基金，也可投資房地產或金子。投資管道太多了，但各有利益，也各有風險。有人認為退休後，投資最好分散。但從近幾年全球經濟的變動來看，無論如何分散，還是有風險，還是會受打擊，因此最好找專家評估，根據自己財力情況在「穩定」和「風險」中求取平衡。

        至於需要先準備多少錢來進入退休，這和壽數有關，也和生活型態有關。與兒女同住，或是搬進養生住宅，不同的方式會有不同的需要。當然也有基本的規劃可供參考，如預期的生活費用和估測的壽數。

        若財力足夠，不妨考慮設立慈善基金，支持有意義的機構和事工，這也是處理財務的另一種境界。

平時預備，以防萬一
        幾年前住家後方野火焚山，我開車過去看，烈火熊熊相當壯觀，直到警察催我離開。沒想到回到家就收到疏散令，要我們五分鐘內離家避難。我和太太倆在家裡走來走去，不知道要帶些甚麼，最後拿了幾張照片上車，出了門才看見火勢已逼近。想想辛苦大半輩子購置的房子，轉眼間就要付之一炬，這一離開，再回來時不知房子還在不在。隔天早上打電話回家，居然電話留言的功能還在，表示房子可能也還在，真是喜出望外。

        這次的經驗讓我體會到，平時預備好有多麼重要！你是否已把財務相關資料整理成冊，包括銀行帳號、保險資料、社會安全號碼等等，緊急時刻能拿了就走？也要交待親人這些資料收存在何處，萬一你無法親自拿取資料時，他們就可代為處理。

瞻望金色年華：居住
（吳瑩瑛老師）

在地安養，尊嚴終老
        對於準備進入或已經進入金色年華的人，可以考慮在地安養，就是在自己熟悉的地方和環境，度過人生的最後階段。

        在地安養最大的優點，是社會資源充足，且環境熟悉，不需要花費精神體力重新適應。因為在居住地多年，不僅和鄰居熟識，能閒話家常，連郵差都會關心家人近況，非常親切。數十載累積的家庭回憶，更是美好的資產，在年齡漸長時可回顧省思。所看的醫師、所用的醫院，已建立病歷，醫療處治資料方便取得。這些資源能讓老年人過著規律、獨立、有尊嚴，並悠然自在的生活。

        並非每一個家庭都適合在地安養，要視家庭結構、經濟能力、健康狀況而定。在進入金色年華之前，可與子女開家庭會議達成共識，尊重彼此的意願，決定最佳安養方式。

備足居家配備
1. 充足的社會資源提供支持。

2. 近住家的醫療體系和熟悉的醫護人員。

3. 對老年人的住宅進行家居安全評估並採取必要的措施，其中最基本的如下：

        ◆ 提供不良於行和使用助行器或輪椅的老人無障礙的居住空間。

        ◆ 住家能否讓老人維持日常的個人衛生習慣。

        ◆ 浴室是否有足夠的安全設備？如提高的廁所座位、沖澡間的座椅和安全槓、牀邊室內便器等等。

        ◆ 可供老年人維持有尊嚴、高品質生活的工具，例如老年人專用的大字鍵電話機、緊急時能和兒女或外界聯絡的各種設備；有視訊功能之通訊裝備，以便老人和兒孫面對面共享天倫。

        ◆ 室外供輪椅專用的斜坡道，昇高、降低平台；室內使用硬木板以利行動不便的老人自由走動；避免使用小塊地毯（area rug），以降低意外發生之機率。

善用新科技
        許多新的高科技的產品已不斷上市，有效提昇老人的生活品質，例如：

1. 以搖控器控制冷暖器、燈光與各類電器用品。

2. 以身體移動感應器控制電源和開關。

3. 裝置室內錄影鏡頭，以便兒女監視老人的安全。

4. 電子血壓計、測血糖器、溫度計，和有心臟病長者的心臟監視器等生命跡象記錄，必要時得以連線直接送到住家附近的醫療機構。

5. 裝置任天堂、Wii等電視遊戲軟體，以幫助行動不便不能到戶外運動的老人在自已家中打保齡球、網球、高爾夫球，玩呼拉圈、慢跑等，以增加生活的樂趣。除此之外，當成年兒女或孫輩們探望老人時，可以教導他們更多的遊戲和新的知識，並和長輩有更多互動，促進彼此情感。

6. 目前已有許多安養機構以機器人幫助照顧者移動病人，並由機器人參與分發藥物等較機械化的照護工作。相信機器人入駐家居環境，幫助長者，已是指日可待。

瞻望金色年華：人際關係
（吳瑩瑛老師）

        培養良好人際關係是我們一生中要不斷修練的重要功課。人際關係，包括親情、友情、愛情等，顯然是退休生活中個人是否能頤養天年的重要因素之一，因此必須花時間，以真誠持續經營，就算是親如夫妻、親子，也要隨時以愛心不斷灌溉。

        有調查顯示，90％的中壯年子女與父母的關係不融洽。越來越多兒女探望父母時，就是吃頓飯而已。網路上流傳一張照片，就是一位臺灣中年兒子以長背巾懷抱老母就醫，好似當年母親懷搋幼兒的光景。子女人過中年、父母進入老年後，往往角色對調。成年兒女有時會表現些許不耐煩和怒氣，大多是因為我們忘記老年人的無奈。因此在照顧父母時，要先想清楚自己的角色為何，不再期待父母如從前能自理一切。而且別忘了，我們在做，下一代在看喔！

        中壯年人對成年的兒女要調整好自己的心態，更不要常把「想當年」掛在口中。尊重兒女們的意見和決定，見面時少抱怨，給孩子們一個自主「花錢」與「花時間」的寬鬆環境。經濟能力許可之下對兒女們多點付出，享受和諧與快樂的關係是要投資的。另外，夫妻要存有「無條件在體力上和金錢上對兒女付出」的共識，就當是為社會當志工。

        我們在不完滿的原生家庭成長，甚至帶著傷害進入另一個家庭。在原生家庭的成長過程中，兄弟姊妹都會歷經重大的情緒起伏，當我們離家建立新家庭後，這些感覺仍然如影隨形。眼看著父母變老、生病、離世，是人生中最難面對的事情之一，不可避免地，將會影響兄弟姊妹之間日後相處的方式，手足之間的爭執往往是悲劇的開始。親情是上帝所賜，一定要珍惜，父母方能含笑安息。

        良好的人際關係在年輕時就得努力經營，若等到退休後再建立社交網就會力不從心，備增挫折。在社會上要建立一定的人際關係，除了個性之外，必須有一定的「觸媒」，如工作關係、興趣、信仰上的交集，故有「以文會友」、「以球會友」、「以音樂會友」、「靈裡相交」的說法。退休之前所儲蓄的友誼，才是一個人擁有快樂金色年華雄厚的資本。

瞻望金色年華：信仰
（蘇文安牧師）

靈命至關鍵
        信仰是瞻望金色年華的基礎。許多過來人如此見證：當他們的屬靈生命持續成長，心理就維持健康，而心理健康更進一步正面影響生理健康。

        信仰也和其他方面一般，需要歲月中認真地操練與累積。進入晚年，許多外在的資源逐漸薄弱，經歷著一連串頭銜、財富、體力等的「失落」，更需要內在資源的豐盛、飽滿，方能活出喜樂與尊嚴。

        從閱讀和觀察中，我將這許多的「失落」歸納為「三串鑰匙」。頭一串是交出的辦公室鑰匙，開始過退休的生活；第二串是交出的汽車鑰匙，不能再自由行動了；第三串便是交出的房子或房間鑰匙，因為失去自理的能力，生活起居需由專人照顧。

        這一連串的失落，大病小病的折磨，直到最後面臨生死大關，都需要信仰的能量與動力，帶領我們這艘生命船，闖過一關又一關。

信仰要操練
        以下五點可幫助我們操練信仰，使靈命不斷增長。

1. 每天靈修：建立與神個別且親密的關係。把聖經讀到生命裡，在生活中活出神的原則，體驗神的大能。把神寫下的話，變成針對我們的處境與需要所說的話。

2. 省思人生：以信仰的標準省思過去的人生，並對省思的結果採取實際行動，行所當行。例如是否該做饒恕的功課、退讓的功課；人生中是否有缺憾需要彌補，是否受傷害或造成傷害需要醫治；是否需要悔改。有人說悔而不改，就像在一艘破船上，拼命向外舀水，卻不去補船身的破洞。到頭來充滿罪疚感，覺得人生沒有完滿的結局。所以悔改也是在瞻望金色年華時很重要的一部分。

3. 信仰群體：在人際關係中，我們需要的不只是酒肉朋友，不只是麻將搭子，不只是旅遊夥伴，而是真正能在靈命上彼此激勵、一起事奉、操練品格的人。有人甚至感歎，信仰靈友間的關係，要比同胞手足還親。因為他們能彼此代禱，分享真正的需要、真正的恐懼。

4. 傳承信仰：明白傳承信仰勝於傳承財富。我們的價值觀、因信仰流露無私的愛、超越苦難的信心⋯⋯，都將成為兒女及周遭親友的最大資產，且能代代相傳、永不貶值。可以藉由錄音、錄影、書寫，留下記錄。並可整理成相簿、做注記。趁著心智仍清楚，自己動手整理，且越精簡越好，才有可能傳給下一代。千萬不要期待子女幫我們整理，否則最後極有可能被當作垃圾清理掉。

5. 生命教育：就是所謂的生死學。目前無論在臺在美，都可以找到許多相關書籍和課程。這門功課就是要看清楚生與死，好讓我們能坦然面對人生的終局，也包括如何面對親友離世。

信仰成為推動力
        我有位親人今年正好滿九十歲。她目前獨自住在老人公寓，頭腦清楚，非常有活力；每天梳妝打扮，從帽子到鞋子的搭配，一一都有講究。慣常搭公車參加各式教會及社區活動，有時一天連趕兩三場。她是美國南加州臺灣人長輩圈子中出名的積極、樂觀典範。

        如此長壽的副作用，就是看著親友一個個離去，甚至包括自己的晚輩。她的一雙女兒，一個在廿幾歲時去世，另一個在四十幾歲過世。二媳婦在十幾年前離世。2007年她八十三歲時，所敬愛的一對親族長輩，相繼過世。同一年她的大弟過世，老伴也在同年過世。她再樂觀再積極，也承受不住了。於是陷入沮喪，胸口老像是壓著一塊大石頭。

        那年感恩節、聖誕節期間，不斷聽到要凡事謝恩、要常常喜樂的信息。她向上帝呼求：「主啊！我怎麼喜樂得起來？」在靈修時，忽然一句話浮現心頭：「靠耶和華而得的喜樂，是你們的力量。」（尼希米記8:10）她反覆唸誦這節經文，突然一股暖流從頭頂澆灌而下，浸浴全身，心頭巨石頓時轟然掉落。

        她想通了。世上的離別都是短暫的離別，從主的眼光看來只像一分一秒這麼短，很快她就會與這些至親在天上相見。至於在世上餘下的日子，不喜樂也要過，喜樂也要過，選擇權在她手中。

        是的，信仰不僅讓我們活得快樂，更是一股力量，推動我們前進，度過很多失喪，很多病痛，很多難關，直到躍過生死大關，進入永恆。信仰是我們在瞻望金色年華時最基本，亦是最重要的一門功課。

本文整理自國際真愛家庭協會2014年1月8日於洛杉磯核桃市會館舉行的「瞻望金色年華」系列座談第一場（接下來七次座談時間及主題，請詳閱本會網站。有興趣的讀者，歡迎上本會網站，聆賞當日及其他已舉辦場次之完整內容)