當家庭成為家族．話題篇
初為祖父母
©品味心情：甜蜜沁心，喜悅滿懷

抱孫不言倦的劉永齡

心情1：多多抱孫
　　「那種喜悅，是無法以言語來形容的……」
　　住在美國新澤西州的郭淵棐和劉永齡夫婦回想著於2006年11月和2007年3月相繼出生的孫兒女，話語中仍盈滿笑意。
　　雖然兩個兒子都住在別州，不能時常探望孫兒們，他們仍藉著有限的相處時間，表達不絕的愛心。
　　「臺灣人稱升格為祖父母為『抱孫』，真是一點也沒錯。」劉永齡說，和孫兒們在一起時，絕大部分時間都是抱著他們。大孫兒對周遭事物很好奇，他們就把他抱得高高，讓他能看東看西。郭淵棐開始只能戰戰兢兢捧著剛出生的嬰兒，現在已駕輕就熟，一抱上孫兒，就愛不釋手。
　　郭淵棐與劉永齡致力家庭教育多年，在各地主領家庭營、夫妻營，輔導華人面對的家人相處問題。對於如何扮演好祖父母的角色，他們有許多心得。現在正可將理論與實際結合，身體力行所教導的原則。
　　從孫兒們身上看見兒子們小時候的模樣，對於郭淵棐和劉永齡來說，這種成就感，不是名譽、頭銜可以相比的。他們很希望孫兒們快點兒長大，可以和他們聊天，帶著他們旅行。
　　對他們來說，剛出生的孫兒們，如同春天樹梢萌發的嫩芽，清新的翠綠中，散發著蓬勃朝氣。世代的繁衍，正是生命氣息的彰顯。

看孫永不厭的孫國榮

心情2：驚喜連連
　　「談到孫兒們都會禁不住微笑起來，心中充滿說不出的喜樂」
　　定居德州休士頓的孫國榮、張群美夫婦有兩個外孫女，一個孫兒，關於孫輩們，總有說不完的話題。和女兒家才不過十五分鐘距離，可以常見著外孫女。每次總會驚喜地發現，她們又長高了，多學會什麼了，有什麼改變了。兒子在外州，不能常見面，仍可藉電話來瞭解孫子的成長。
　　兒女在美國生長，也各自嫁娶洋人，因著孫兒女的出生，更凸顯兩代之間文化與習慣的差異。
　　張群美回憶著，當外孫女才出生，女兒堅持嬰兒吃奶時間規律，就算還在熟睡中也抱起來餵。及至長大一些，晚上也按固定時間送孩子上床，孩子哭了好久，讓祖父母都心急了。這些養育方式的確對剛成為祖父母的他們造成不小的衝擊，在經過仔細觀察後，他們終於漸漸學習放手。
　　外孫女才六個月大，剛坐上嬰兒餐椅學吃一點固體食物，女兒就在用餐前，拉著她的小手禱告，感謝上帝預備飯食。外公外婆雖覺得是好習慣，仍想著畢竟孩子還小，怎能瞭解。誰知外孫女才會說話，一次外婆餵飯時忘了禱告，她居然會主動提醒。孫國榮和張群美在驚喜之餘，更是滿心欣慰。他們因此對女兒勝任母親重任之能力，有了新的肯定。
　　孫國榮提起，一次在教會裡為一群幼童照相，結束後正忙著收拾器材，一片擁擠中，感覺有人抱住他的腳。嘈雜中，聽見一聲稚嫩、熟悉的「抱抱！」他低頭一看，是外孫女！趕忙彎腰抱起小寶貝。
　　此景雖無法以相機捕捉存檔，但是對這個外公而言，那甜蜜、滿足的一抱，已銘刻於心。

盼孫大有為的張陵兮

心情3：期許滿滿
　　「從護士手中接過來，抱在手中，才真正意識到，我成了祖母了」
　　張陵兮，紐約布魯克林區「信義會醫院」駐院牧師，才升格為祖母幾個月，感覺仍很新鮮。
　　透過新生兒加護病房的玻璃窗，她看著躺在保溫箱裡早產的孫兒，心中充滿愛憐。剛剛冒著大雨來到醫院，全身溼透，仍覺值得。擔任院牧多年，接觸過很多嬰兒，但是孫兒不到五磅的身軀讓她卻步，生怕碰壞了他米紙般薄嫩的皮膚。駐足許久，終於鼓起勇氣，摒住呼吸，第一次抱了孫兒。
　　「不要看他腳這麼細，踹起來力氣可大哩！生命力好強啊！」
　　在接觸的瞬間，親情的血脈交流，焊接祖孫的生命。張陵兮就此墜入愛網，這個小人兒成為她人生中極重要的一部分。
　　自己和兒子的工作都忙，要見一次孫子還得先預約，但是心頭總是惦記著小寶貝。寫信給才幾個禮拜大的他；旅行時看到可愛的小衣服，掛念著要買一套送他。張陵兮自己多才多藝，能講道、彈琴、唱歌、指揮、寫作、輔導……，也在腦子裡勾勒著如何培育孫兒的藍圖。
　　對文學與藝術的興趣；對人的關懷和對神的信心；應對的規矩和表達的能力，將來都要傳遞給孫子。「還有中文，不會中文太可惜了！」她說。
　　張陵兮也知道：期許歸期許，兒孫自有兒孫福，最重要的還是發揮上帝賦予他的特質，盡力而為，對上帝，對人、對父母俯仰無愧。
　　她也堅信，血緣天生，而親情仍需藉時間與誠意來經營。

談孫樂無窮的康介莉

心情4：津津樂道
　　「現在我們終於明白什麼叫『含飴弄孫』了！」
　　沈丕強與夫人康介莉住在德州休士頓。他們的孫女小乖，是在凌晨兩點出生。一接到兒子從醫院打來的電話，他們馬上趕去探望，對她一見鍾情。從此，只要看到小乖的身影，聽見她的聲音，就覺得心花怒放。
　　與兒子住得近，每週都見得著孫女兩次，也常有機會幫忙照顧孩子。康介莉強調，他們並不是保姆（baby sitter），而是陪孫女玩，共度甜美時光。甚至因為她喜歡動物，爺爺奶奶特地在家養了五隻鳥，讓她能好好觀察。沈丕強談起自己曾一人照顧孫女整個長週末的經驗，非常自豪。
　　「她吃東西、睡覺都很好。我們單獨相處，覺得很幸福，很快樂。」
　　因著事業需要，也是個人愛好，沈丕強與康介莉經常旅行。他們也喜歡帶著孫女一起出遊，希望她從小眼界寬廣、閱歷豐富。而孫女依偎著爺爺奶奶，乘車賞景，更是沈丕強夫婦極珍惜的回憶。
　　孫女和兒子小時候長得很像。小乖才一歲多時，一次瞧見沈丕強辦公室裡懸掛兒子兩歲時跪著禱告的照片，竟指著說：「小乖，阿們！」
　　孫女的生活點滴，讓這對祖父母津津樂道，與同是祖輩的朋友相聚，也總是彼此分享孫兒們的成長軌跡。
　　或許，如沈丕強和康介莉所說：寶貝、寵愛孫兒，是祖父母的特權啊！

©自我期許：可親可敬，影響深遠

葉吳慶宜與先生從不與 兒女爭奪孫輩的親情， 只是全心全意地愛他們。

期許1：幫助而不主導
　　祖父母需要給第二代機會做父母。嬰兒出生時，新手爸媽多少會手忙腳亂，但是祖父母不必急著介入。
　　現今社會的結婚與生育年齡逐漸推遲，年輕一代建立家庭時，心智已相對比較成熟。他們慎重看待養育的責任，也能夠得到豐富資訊。葉吳慶宜建議祖父母扮演幫手的角色，等待子女主動尋求意見或支援。
　　郭淵棐和劉永齡夫婦認為，自己的想法只供參考，相信子女的判斷能力，即是尊重他們。
　　不論祖父母是否與孫兒同住，對於孫兒的管教，主權仍在子女。葉吳慶宜表示，小事上兩代不妨各自為政，例如她容許孫女們在奶奶家跳沙發，但回到自己家裡，得遵守爸媽的規定，不能跳。大的原則就必須尋求一致，例如不能撒謊，奶奶和媽媽的標準是一樣。
　　如果祖父母與子女意見不同，應該避免在孫兒面前發生爭執。溫柔的言詞與平和的態度，往往可以化解許多衝突。開放的溝通管道，不僅減少誤會，更能增進家人親密度。
　　沈丕強與康介莉夫婦一次帶孫女使用商店洗手間，因一時疏忽忘了於廁座上墊紙，引起媳婦抗議。媳婦的口氣固然使祖父母感到難堪、傷心，他們也嘗試體諒身為藥劑師的媳婦，為了孫女健康，極重視衛生的出發點。加上兒子搭起溝通橋樑，雙方才能繼續和睦相處。
　　定居南加州，著有《精彩的基督化家庭》一書的蘇文隆牧師也表示，有時看到子女管教孫輩，雖覺得心疼，仍得忍住不加干預。因著他對子女的尊重，他們反而很樂意與他討論教養方式，汲取經驗，交換心得。

對自我角色頗能清楚掌握的 溫英幹、吳桂英與孫兒歡樂合影。

期許2：享受孫兒，尋求平衡
　　養家的重擔和管教的責任卸下之後，祖父母與孫兒的關係，是比為人父母輕鬆愉快許多。孩子們的調皮搗蛋令父母頭疼，祖父母看來卻是童真可愛。因此，祖父母對孫兒有更多接納和愛心。當子女與孫兒之間產生磨擦時，祖父母可以成為兩方的緩衝，給予孫兒安慰。許多受訪的祖父母表示，因為對孫兒的疼愛，促使全家感情更緊密，互動更頻繁。
　　當子女需要幫忙時，祖父母隨時待命伸出援手；完成任務之後，他們也預備好「復員返鄉」。約翰霍普金斯大學的社會學家褚林（Andrew J. Cherlin）以「家庭國民兵」（Family National Guard）來形容這樣的祖父母。
　　許多華人祖父母也樂意扮演這樣的角色。只是葉吳慶宜注意到另一個現象，即有一些子女非但沒有心懷感謝，反而視祖父母提供的「保姆服務」為理所當然。祖父母也罔顧自己在體力、精神，甚至經濟能力的限制，到頭來身心俱疲，還惹了一肚子氣。
　　對於面臨「二次育兒期」，她建議祖父母量力而為，尋求平衡。孫輩出生前就應該和子女一起討論可行的方式（祖父母照顧孩子幾天？子女需要調整工作時間嗎？），表明對彼此的期望（是否需要祖父母幫忙照顧孩子？需要同住嗎？）。
　　祖父母不需要倚賴新穎的玩具、昂貴的禮物，來表達對孫兒的愛。珍惜祖孫相處的時間，可以創造許多甜美的回憶。葉吳慶宜清楚記得幾年前帶著孫女散步，踩著一地落葉。當小女孩拾起一片把玩，她教才兩歲的孫女說：「這是枯葉。」孫女馬上撇著嘴，難過地說：「樹葉很痛嗎？不然為什麼是『哭』葉呢？」
　　那麼，孫兒與祖父母的親近，會影響他們對父母的感情嗎？根據葉吳慶宜的觀察，華人對孩子與照顧者之間的「依附關係」（attachment）比較不重視。如果祖父母照顧孩子的時間多過父母，孩子自然更親近祖父母。第二代如果希望建立與孩子之間的依附關係，就必須付出時間與心力的代價。
　　蘇文隆、李惠蓉夫婦有一次探望遷居亞洲的兒子一家，很高興能再見到孫兒，重溫祖孫團聚的喜悅。一天，他們帶著孫兒上街，沒想到路上孩子吵著要媽媽。祖父母再怎麼哄、怎麼勸，都無法安撫。只好趕緊打電話給媳婦，孩子一聽見媽媽的聲音就平靜下來。蘇文隆深深體會，祖父母與孩子再怎麼親近，還是不能取代父母。
　　葉吳慶宜提醒祖父母，不需爭奪孫輩與子女之間的親情。畢竟孩子的心夠大，能容納許多關愛他們的人；當他們接受許多的愛，也能有足夠的愛回報父母與祖父母。

期許3：客隨主便，自在從容
　　在美國成家立業，工作多年後返台，現任台灣東華大學經濟系教授的溫英幹和妻子吳桂英，與兒女建立共識：在女兒家，他們都要先問她餵什麼食物給小嬰兒、要做什麼菜、到超市要買些什麼等等的問題。女兒和女婿是一家之主，作客的兩老都要聽她的。不過，當主客易位，女兒一家於暑假回娘家時，他們恢復主人的身份，要吃什麼，女兒就常聽老媽的。他這個老爸扮演打雜的工作，除了為外孫換尿布外，也經常受命出去買孫子要吃的食物，做得心甘情願。
　　聖經說：「因此，人要離開父母，與妻連合，二人成為一體。」（創世紀二章24節）是很有道理的。吳桂英時常告誡溫英幹，女兒家中的事，不要多管也不可多嘴，更不要強人所難。溫英幹很同意一對資深祖父母給新科祖父母的建議：對子女「打開錢包，緊閉嘴巴。」(Open your wallet, shut your mouth)，也就是說買東西給孫子不可小氣，學習尊重新科父母。客隨主便應該是父母與成家的兒女相處的基本原則。女兒回老家度假就守老家的規矩；到兒女家，兩老是客，就遵守他們家的規矩。

善用祈禱祝福和e世代通訊工具 凝聚親情的蘇文隆夫婦與孫輩。

期許4：傳承「傳家之寶」
　　來自大陸的張阿姨有三個孫女，幾個月前接受兒子媳婦的請求，來賓州費城照顧才出生的小孫女。退休後能幫上子女，並且參與孫女的成長過程，使她很有成就感。她認為全家能如此和睦相處，是因著同一信仰。她也禱告孫女們從小能認識上帝，信靠上帝。
　　身為牧師與神學院院長的蘇文隆，一雙兒女目前都在亞洲宣教，一年只能見一次面。他與師母克服時空距離造成思念的方法，便是為彼此禱告。蘇文隆每天早上一出臥房，正面對著懸掛於客廳的一幀全家福照片，他此時就會看著照片，為家庭成員一一祝福。
　　為家人禱告的傳統，凝聚了蘇氏家族（請閱本刊32期「家族凝聚有妙方：三十年不間斷的蘇家禱告信」）。家人相聚時，以敬拜上帝的方式，代代傳遞著蘇家「至於我和我家，我們必定事奉耶和華」的信念。
　　蘇文隆也為每個孫兒準備一本相簿，記錄孫兒成長軌跡與祖孫相處時光。目前蘇師母著手將相片數位化，製作成光碟，方便儲存、攜帶。他們錄下的聖經故事，深受孫兒喜愛。當然，加上配備視訊功能的網路電話Skype，更成了為親情加溫的利器。孫兒們總愛擠在網路相機Webcam前，向遠在地球另一端的祖父母，報告生活趣事。
　　在網路時代，許多祖父母藉助孫兒的科技知識，合作錄下精彩生活片斷，例如組織樂團、教授烹飪、回顧往事等等。將數位化影像放上「你的管道」網站（YouTube），透過寬頻與視訊，期望與子孫分享智慧傳家寶。
　　羅傑斯（Fred Rogers）曾製作、主持美國公共電視史播出最久、最受歡迎的節目〈羅傑斯先生的芳鄰〉（Mr. Rogers' Neighborhood）。他也在成長歷程中受到祖父母很大的影響。從祖父那裡領受沒有條件的愛和包容，羅傑斯也藉著歌曲和故事，繼續告訴一代又一代的年輕觀眾：「我喜歡的就是你。」（It’s You I Like.）
　　郭淵棐和劉永齡夫婦指出，他們在家庭營中教導的身、心、智、靈均衡發展，也會如此鼓勵孫兒。相信實踐自己的價值觀，建立言行合一的榜樣，能給孫兒留下深遠的影響。
　　葉吳慶宜回憶，一次帶著孫女揀松果，祖孫倆的笑聲迴盪於澈藍穹蒼下。孫女突然跑過來，緊緊抱住她的腿，嬌嬌地說：「奶奶，我愛妳！」
　　對祖父母來說，孫兒真是當初含辛茹苦養兒育女的獎賞啊！

作者林敏雯（左一），熱愛文字工作。小時，受祖父母和外祖父母的寵愛；
如今，她五歲的女兒心樂，是外公外婆心裡的寶貝。